jimi the kewl experience !

Yeni BLOG

Tue, 29 Jul 2008 14:50:00 +0300

Yeni Blog

Wed, 16 Jul 2008 16:56:00 +0300

Değerli okurlar, arkadaşlar;

Bu blogumdaki bazı görüntüleme sorunlarının sürekliliğinden ötürü, adres değişikliğine gitmek durumunda kaldım. Yeni yazı ve paylaşımlarıma, yeni blog adresimde devam edeceğim.
Adres şudur:

http://jimithekewl.blogspot.com/.. ( devamı )

Horatius, Sermones I.1'den (Çeviri Çalışmam)

Sat, 12 Jul 2008 04:23:00 +0300

Horatius, Sermones I.1'den

Qui fit, Maecenas, ut nemo, quam sibi sortem
seu ratio dederit seu fors obiecerit, illa
contentus vivat, laudet diversa sequentis?
'o fortunati mercatores' gravis annis
miles ait, multo iam fractus membra labore;               5
contra mercator navim iactantibus Austris:
'militia est potior. quid enim? concurritur: horae
momento cita mors venit aut victoria laeta.'
agricolam laudat iuris legumque peritus,
sub galli cantum consultor ubi ostia pulsat;               10
ille, datis vadibus qui rure extractus in urbem est,
solos felicis viventis clamat in urbe.
cetera de genere hoc—adeo sunt multa—loquacem
delassare valent Fabium. ne te morer, audi,
quo rem deducam. si quis deus 'en ego' dicat               15
'iam faciam quod voltis: eris tu, qui modo miles,
mercator; tu, consultus modo, rusticus: hinc vos,
vos hinc mutatis discedite partibus. eia,
quid statis?' nolint. atqui licet esse beatis.
quid causae est, merito quin illis Iuppiter ambas               20
iratus buccas inflet neque se fore posthac
tam facilem dicat, votis ut praebeat aurem?

*****

Ey Maecenas, kimse kendi kaderinden, neden
Ya aklın gösterdiğinden, ya talihin bahçettiğinden memnun değil?
Gayretkeştir yaşar? Başkalarının talihini över?
"Ne şanslı şu tacirler" der,
Zor yıllar altında h.. ( devamı )

Francis Bacon Çalışmalarımdan...

Thu, 10 Jul 2008 00:02:00 +0300

.. ( devamı )

jimi the kewl kimdir, nedir?

Wed, 18 Jun 2008 20:09:00 +0300

.. ( devamı )

St. Antuan Kilisesi'nden Taşan...

Sun, 15 Jun 2008 00:29:00 +0300

Başlıkta adı geçen kilisede şöyle bir yazı yazmıştım, word'e ya da buraya dolaylı olarak aktarmaya üşendim, öyle çalakalem yazılmış bir yazı. Blog da benim değil mi? Buyrun paylaşıyorum umarsızca:

.. ( devamı )

Cicero'nun In Catilinam'ından Çevirdiğim...

Wed, 11 Jun 2008 15:50:00 +0300

Cicero, In Catilinam I.1-2vd.

[1] I. Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? quam diu etiam furor iste tuus nos eludet? quem ad finem sese effrenata iactabit audacia? Nihilne te nocturnum praesidium Palati, nihil urbis vigiliae, nihil timor populi, nihil concursus bonorum omnium, nihil hic munitissimus habendi senatus locus, nihil horum ora voltusque moverunt? Patere tua consilia non sentis, constrictam iam horum omnium scientia teneri coniurationem tuam non vides? Quid proxima, quid superiore nocte egeris, ubi fueris, quos convocaveris, quid consilii ceperis, quem nostrum ignorare arbitraris? [2] O tempora, o mores! Senatus haec intellegit. Consul videt; hic tamen vivit. Vivit? immo vero etiam in senatum venit, fit publici consilii particeps, notat et designat oculis ad caedem unum quemque nostrum. Nos autem fortes viri satis facere rei publicae videmur, si istius furorem ac tela vitemus. Ad mortem te, Catilina, duci iussu consulis iam pridem oportebat, in te conferri pestem, quam tu in nos [omnes iam diu] machinaris.

[3] An vero vir amplissumus, P. Scipio, pontifex maximus, Ti. Gracchum mediocriter labefactantem statum rei publicae privatus interfecit; Catilinam orbem terrae caede atque incendiis vastare cupientem nos consules perferemus?

Çevirimin tam hali ve konuyla alakalı ettiğim üç beş kelam için son entirime bakabilirsiniz:

Cemil Meriç, "Çağları İle Kaynaşanlar" Üzerine

Sun, 08 Jun 2008 21:51:00 +0300

Cemil Meriç, Jurnal'den

"Çağları ile kaynaşan bahtiyar insanlar var." Ne kof, ne düşünülmeden söylenmiş bir söz. "Çağları ile" ne demek? Hudutları belli bir çağ, bütünü ile benimsenilen, kaynaşılan bir çağ. Saat bütün iklimlerde ve bütün insanlar için aynı hızla mı işler? Cümleyi söylerken, Çetin (Altan) ile Attila'yı (İlhan) düşünmüştüm. Saçmalamışım. Çağları ne demek? her ikisi de aynı çağda mı yaşıyorlar? Bahtiyar oldukları nereden belli? Ben başka bir çağın insanı mıyım? Galiba herkesin yaşadığı çağ ayrı.

Belli bir topluluğun zevklerine uymak, beklediklerini karşılamak mı bahtiyarlık? Belli bir topluluk lafı da bir şey ifade etmiyor.

Meseleyi yanlış koydum. Neden Çetin ile .. ( devamı )

Ritchie'nin Özetlediği Perseus - Medusa Hikayesi

Fri, 06 Jun 2008 18:21:00 +0300

Ritchie'nin Özetlediği Perseus - Medusa Hikayesi

C. Cengiz Çevik

Perseus, mitolojide kendisinden pek sık bahsedilen bir kişidir. Değerli münevverlerden Francis Ritchie'nin Fabulae Faciles'te (Basit Hikayeler) derlemiş olduğu hikayelerden biri de onun Medusa'nın kellesini kopardığıdır.http://www.thelatinlibrary.com/ritchie.html adresinden ulaşabileceğiniz bu derlemenin ilk 5 bölümünü Türkçeleştirdim, ancak word'e ve en nihayetinde buraya yazı olarak aktarmaya fırsatım olmadı. O yüzden Türkçeleri bizzat el yazımla (orjinalliin tadı da başka oluyor o ayrı) buraya koyuyorum. Ayrıca yukarıda verdiğim linkten de orjinal Latinceleri de buraya alıyorum. Keyifli okumalar diliyorum.

1. THE ARK

Haec narrantur a poetis de Perseo. Perseus filius erat Iovis, maximi deorum; avus eius Acrisius appellabatur. Acrisius volebat Perseum nepotem suum necare; nam propter oraculum puerum timebat. Comprehendit igitur Perseum adhuc infantem, et cum matre in arca lignea inclusit. Tum arcam ipsam in mare coniecit. Danae, Persei mater, magnopere territa est; tempestas enim magna mare turbabat. Perseus autem in sinu matris dormiebat.

2. JUPITER SAVES HIS SON

Iuppiter tamen haec omnia vidit, et filium suum servare constituit. Tranquillum igitur fecit mare, et arcam ad insulam Seriphum perduxit. Huius insulae Polydectes tum rex erat. Postquam arca ad litus appulsa est, Danae in harena.. ( devamı )

Bir Zamanlar Pembo Diye Bir Keranacı Vardı...

Sun, 01 Jun 2008 17:02:00 +0300

Evvelden sakızların içinden çıkan kağıtları (başka adı varsa, bilmiyorum) biriktirirdim. Bir süredir kağıtları sakladığım kutuyu bulamıyordum, geçen gün çok alakasız bir yerden çıkınca o günlere geri döndüm. (Yalan tabi!) Paylaşayım dedim, buyrun bakalım, karşınızda koleksiyonumun nadide parçalarından, çiğnemekle kalmayan aynı zamanda düşünen adamımız Pembo!

.. ( devamı )

Hz Adem'in Okuma ve Yazmayı Bilmesi

Fri, 30 May 2008 05:40:00 +0300

Mantıkçı pozitivizmde mantıksal atomculuk akımı, özellikle de din diline vurmuş görünüyor. Öyle ki stand on the shoulders of giants ve Cedalion bahislerinde de üzerinde durduğum bir husus vardı, o da şuydu: İnsan, bilgiye kavuştukça aslında devlerin (sapientia veterum=eskilerin bilgeliği) omzunda cüceleşiyor. ("we are dwarfs standing on the shoulder of giants" detay için stand on the shoulders of giants başlığına bkz.) ve bu cüceleşme durumu sonsua kadar da gidecek gibi duruyor. öyle ya her bilgi, evvelce atılmış temele borçludur. newton gibi uzakları görebiliyorsak, bunu geçmişin ilmi aktarımlarına borçluyuz. ancak mantıksal atomculuk akımı, bizim din dili ve kültürü üzerine olan tüm güvenimizi sarsmıştır. öyle ya örneğin isa'nın odak noktası olarak anlatılagelen çarmıhın ya da muhammed'in burak atının sembolize ettiği her şey bir anda çürüyebilmiş, insanoğlunun yüzyıllar içinde o kültürde bu kültüre transfer ederek geliştirdiği, çağa uydurduğu kutsilik ( =dogma) kabullerine doğrudan bugünün (geçmişteki bugün de olabilir) şartları ve kabulleri gereğince saldırılabilmiştir.

"hz adem in okuma ve yazmayi bilmesi" mevzusunda da aynı durum söz konusudur. batı aleminde üzerine bolca yayının olduğu din dilinin özel bir niteliği vardır oysa. inancı temellendirmenin esas unsur olduğu bir ortamda, zaten kabul edilen kutsalların her biri, mantıksal atomculukla yerden yere vurulabilecekken "hz adem in okuma ve yazmayi bilmesi" başlığıyla ortaya konan tektanrılı dinlerin iddiasına göre ilk insan kabul edilen adem'in okuma ve yazma.. ( devamı )

Mark Twain, Is Shakespeare Dead? (synopsis)

Thu, 29 May 2008 06:53:00 +0300

Is Shakespeare Dead?

Date: 1909
Author: Mark Twain
From: Critical Companion to Mark Twain: A Literary Reference to His Life and Work, Critical Companion.

Extended essay published as a book. Ostensibly an essay arguing that William Shakespeare could not have written the plays attributed to him, this 21,350-word book originated in Clemens's autobiographical dictations. With many passages that are important parts of Clemens's autobiography, the book is of greater interest for what it says about him than for what it contributes to theories about Shakespearean authorship.

Harper and Brothers published Is Shakespeare Dead? a year before Clemens died; it was the next-to-last book he published within his lifetime. A. B. Paine later included its text in What Is Man? and Other Essays (1917). A facsimile reprint of the first edition of Is Shakespeare Dead? was published in 1996 as part of the Oxford Mark Twain in a volume that also contains 1601. The volume has a new introduction by novelist Erica Jong and an afterword by Leslie A. Fiedler.

Synopsis
Chapter 1

The author's autobiography contains many passages about claimants, such as Satan, Louis XVII, Arthur Orton (the Tichborne Claimant), Mary Baker G. Eddy, and William Shakespeare. Never has there been a claimant who failed to get a hearing and accumulate a rapturous following, no matter how flimsy his claim was. A new book, The Shakespeare Problem Restated (by George Greenwood, 1908), rekindles the author's interest in the theory that (

Serif Mardin - Mahalle Baskısı'nı Anlatıyor

Tue, 27 May 2008 04:12:00 +0300

<div><object width="420" height="336"><param name="movie" value="http://www.dailymotion.com/swf/x5kgmh&related=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.dailymotion.com/swf/x5kgmh&related=1" type="application/x-shockwave-flash" width="420" height="336" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always"></embed></object><br /><b><a href="http://www.dailymotion.com/video/x5kgmh_serif-mardin-performance_news">Serif Mardin Performance!</a></b><br /><i>yükleyen <a href="http://www.dailymotion.com/jimi_the_kewl">jimi_the_kewl</a></i></div>

.. ( devamı )

Phoenix Mars Mission

Fri, 23 May 2008 16:04:00 +0300

The Phoenix Mars Mission has a collaborative approach to space exploration. As the very first of NASA's Mars Scout class, Phoenix combines legacy and innovation in a framework of a true partnership: government, academia, and industry. Scout class missions are led by a scientist, known as a Principal Investigator (PI). Peter Smith of the University of Arizona's Lunar and Planetary Laboratory serves as Phoenix's PI and is responsible for all aspects of the mission.

The Phoenix Mission has a three-vertebrate backbone: the PI at the University of Arizona, the project manager at the Jet Propulsion Laboratory (JPL), and the flight system manager at Lockheed Martin Space Systems (LMSS). These three frequently communicate and ensure that decisions are understood and quickly implemented by the team.

PI Smith has delegated project management responsibility to JPL. Barry Goldstein serves as the project manager and leads an experienced te.. ( devamı )

Sahafta "Arayış"

Thu, 22 May 2008 23:02:00 +0300

.. ( devamı )

Lost'ta Talih Üzerine (yuzsekiz.com'de yayınlanan yazım)

Fri, 16 May 2008 13:01:00 +0300

Yazıyı okumak için yukarıdaki resime tıklayınız.

.. ( devamı )

Elaine Pagels, The Origin Of Satan: How Christians Demonized Jews, Pagans, and Heretics

Tue, 13 May 2008 03:52:00 +0300

The Origin of Satan: How Christians Demonized Jews, Pagans, and Heretics
By Elaine Pagels

Publisher: Vintage
Number Of Pages: 240
Publication Date: 1996-04-30
ISBN-10 / ASIN: 0679731180
ISBN-13 / EAN: 9780679731184
Binding: Paperback

Amazon.com:

. . . ground-breaking . . . Many times in the course of reading her explications I found myself saying, "Of course, why hasn't someone said this before?" By showing how the sectarian demonization of the "intimate enemies"--Jews and heretics--shaped early Christianity, the book helps us to understand the power of irrational forces that still need to be confronted in contemporary society. -- S. David Sperling, professor of Bible, Hebrew Union College

Book De******ion:

From the religious historian whose The Gnostic Gospels won both the National Book Award and the National Book Critics Circle Award comes a dramatic interpretation of Satan and his role on the Christian tradition. With magisterial learning and the elan of a born storyteller, Pagels turns Satan's story into an audacious exploration of Christianity's shadow side, in which the gospel of love gives way to irrational hatreds that continue to haunt Christians and non-Christians alike.

Summary: Shaitan vs. Satan
Rating: 4

I enjoyed this book as well as The Gnostic Gospels. In another fictionalized account of Jesus having survived the crucifixion and settled down in the East, The Rozabal Line, there is referen.. ( devamı )

The Thing ‘den Hareketle...

Fri, 09 May 2008 09:22:00 +0300

The Thing ‘den Hareketle...
(Bın Bın... Bın Bın...)

Cengiz Çevik

Bın bın... Bın bın... şeklinde devam edegelen bir melodi var ya, 80’lerde çekilmiş Kenan Kalav’lı, Banu Alkan’lı, Serpil Çakmaklı’lı (bu da ilginç bir hoşluk kattı “-lı‘lı”)Türk filmlerinde çok sık duyduğumuz, işte onun asıl yeri bu film sanırım. Alien’ın, Halloween’ın, Exorcist’inkilerden sonra bir başka sömürülmüş main theme... İnsan kendini tam veremiyor, karın, fırtınanın içinden parmakları üzerinde yürüyebilmek için kasıldıkça kasılan, mayolu Banu Alkan ha geldi ha gelecek stresini yaşıyor. Öylesine şaşırtıcı efektleri olan bir film, bın bın... bın bın... Ya da Nuri Alço hap atıyor bardağa, bın bın... bın bın... Amca kurbanı emrah, bın bın... bın bın...

Bu saçma girişten sonra, özellikle belirtmem gerekiyor ki, Carpenter’ın The Thing’i 2007 model The Mist’in (http://www.imdb.com/title/tt0884328/) atası, dedesi. Zaten onun başında

T. Williamson, The Philosophy of Philosophy

Thu, 08 May 2008 09:06:00 +0300

The Philosophy of Philosophy
(The Blackwell / Brown Lectures in Philosophy)
by Timothy Williamson

The Philosophy of Philosophy (The Blackwell / Brown Lectures in Philosophy)
By Timothy Williamson

***

Publisher: Wiley-Blackwell
Number Of Pages: 352
Publication Date: 2007-12-19
ISBN-10 / ASIN: 1405133961
ISBN-13 / EAN: 9781405133968
Binding: Paperback

Product Information:

The second volume in the Blackwell Brown Lectures in Philosophy, this volume offers an original and provocative take on the nature and methodology of philosophy.

Based on public lectures at Brown University, given by the pre-eminent philosopher, Timothy Williamson
Rejects the ideology of the 'linguistic turn', the most distinctive trend of 20th century philosophy
Explains the method of philosophy as a development from non-philosophical ways of thinking
Suggests new ways of understanding what contemporary and past philosophers are doing

Download:

Seven Years in Tibet

Tue, 06 May 2008 07:41:00 +0300

Seven Years In Tibet

Cengiz Çevik

Batı’dan Doğu’ya her bakışın ana teması aslında Batı’nın “bulmak istediği” şey oluyor, bunu Last Samurai’da da (http://getir.net/lpk ) görmüştük, Babel’de de (http://getir.net/lpl ). İkincisiyle Seven Years In Tibet arasında ortak küme oluşturan olgu da Brad Pitt, o da ayrı bir husus. Bir nevi Batı sarışınlığıyla Troy’un da Achilles’i olabilmiş bir Brad Pitt Doğu’ya gidip de oranın kara kuru ya da çirkin insanlarına başka türlü bir dünyadan gelmiş olduğunu görünüş itibariyle izleyiciye hissettirebilecek en iyi tiptir. Yani iki kutup arasında insani değerler takas edilirken Batı yüzü için kullanılabilecek en iyi meta Brad Pitt olurmuş, daha iyisini düşünemezmişiz.

Kundun da (Da.. ( devamı )